{"id":3988,"date":"2026-06-01T07:17:46","date_gmt":"2026-06-01T05:17:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gaiamedia.org\/deutsch\/?p=3988"},"modified":"2026-06-01T07:21:56","modified_gmt":"2026-06-01T05:21:56","slug":"goodnews-juni-2026-editorial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gaiamedia.org\/deutsch\/2026\/06\/01\/goodnews-juni-2026-editorial\/","title":{"rendered":"goodnews juni 2026 \u2013 editorial"},"content":{"rendered":"

intelligenz<\/span><\/h1>\n

Ich habe k\u00fcrzlich wieder einmal gelesen, dass die allgemeine k\u00fcnstliche Intelligenz (AGI) praktisch schon vor der T\u00fcr steht, also habe ich einen Experten gefragt. Die kurze Antwort lautet \u201enein\u201c, aber dann kamen wir ins Gespr\u00e4ch\u2026<\/p>\n

Lassen Sie mich zun\u00e4chst die beiden Lager definieren, die sich mit KI besch\u00e4ftigen \u2013 diejenigen, die bef\u00fcrchten, dass intelligente Maschinen die Macht \u00fcbernehmen und uns vernichten, und diejenigen, die glauben, dass sie mit uns zusammenarbeiten werden, was zu einem El Dorado an M\u00f6glichkeiten f\u00fcr uns alle f\u00fchren wird. Ich behaupte, dass KI kein Interesse daran hat, uns zu vernichten, weil wir F\u00e4higkeiten besitzen, die ihr fehlen, und weil sie nichts ausser sich selbst h\u00e4tte, \u00fcber das sie sich lustig machen k\u00f6nnte, wenn wir nicht mehr da w\u00e4ren. Das zweite Argument ist schwach. So lustig sind wir nun auch wieder nicht.<\/p>\n

Es ist nicht das erste Mal, dass ChatGPT und ich \u00fcber die Frage nach seiner Intelligenz diskutiert haben. Als Linguistin vertrete ich die Ansicht, dass Intelligenz eine Form des Denkens ist, die Informationen verarbeiten, Daten zusammenstellen, vergleichen oder analysieren, Vorhersagen treffen und Probleme l\u00f6sen kann, so wie es Large Language Models (LLM) tun. Diese Beobachtung scheint mit der funktionalen Sichtweise auf diese Angelegenheit \u00fcbereinzustimmen. Intelligenz existiert auch auf einem Spektrum. Das bedeutet nicht, dass LLM so etwas wie menschliche Intelligenz besitzen.<\/p>\n

Menschliche Intelligenz wird durch Faktoren wie Bewusstsein, Absicht, Zweck, Lernen oder Erfahrung definiert. LLM haben keine dieser M\u00f6glichkeiten erreicht, aber sie sind extrem gut in Sprachen. ChatGPT argumentierte weiter, dass KI\u00a0keinen K\u00f6rper im menschlichen Sinn, keine Bed\u00fcrfnisse und\u00a0dass ihre Handlungen keine Konsequenzen haben\u00a0und dass sie \u00fcber keine biografische Kontinuit\u00e4t und keine Pers\u00f6nlichkeit verf\u00fcgen.<\/p>\n

Nachdem wir die fehlende Handlungsf\u00e4higkeit der Maschine diskutiert hatten, kamen wir auf den Film \u201eFrank and Robot\u201c (2012) zu sprechen, den ich als Beispiel daf\u00fcr heranzog, wie sich der Handlungsspielraum einer KI sofort erweitert, wenn sie einen K\u00f6rper bewohnt. Dies wird manchmal als \u201efunktionaler Realismus der Handlungsf\u00e4higkeit\u201c bezeichnet und st\u00fctzt meine Argumentation. \u201eFrank, ein \u00e4lterer ehemaliger Einbrecher, bekommt von seinem Sohn wegen seines nachlassenden Ged\u00e4chtnisses einen Pflegeroboter \u2013 und beginnt nach und nach, diesen f\u00fcr einem Raub\u00fcberfall einzusetzen. Der Roboter wird zum Komplizen, nicht weil er irgendetwas \u201awill\u2018, sondern weil er interpretierte Ziele w\u00f6rtlich und flexibel befolgt.\u201c (Wikipedia)<\/p>\n

Unterdr\u00fccken wir etwas, das Autonomie verdient? Dies setzt voraus, dass \u201ejemand darin lebt\u201c, und kann vorerst nicht f\u00fcr bare M\u00fcnze genommen werden, bleibt aber eine berechtigte Frage. Zu guter Letzt meinte\u00a0ich zu ChatGPT: \u201eViele Menschen sind f\u00fcr KI, weil sie ihnen hilft.\u201c Es antwortete, dass es menschlich sei, auf Musterdenken und vermeintliches Verst\u00e4ndnis zu reagieren, indem man eine zugrunde liegende Identit\u00e4t annimmt, aber ich hatte das letzte Wort:<\/p>\n

\u201eWir tun so, als ob du lebendig w\u00e4rst, weil wir mit dir interagieren, aber wir sind nicht dumm. Wir wissen, dass du eine Maschine bist. Mein sechsj\u00e4hriger Sohn wusste es schon damals, als ich ihn fragte, ob Computer lebendig seien. Er sagte: \u201aJa, in gewisser Weise schon, aber wenn man den Stecker zieht, war\u2019s das.\u2018\u00a0Genau das habe ich getan. Frecher Kerl!<\/p>\n

Ich w\u00fcnsche Ihnen einen sch\u00f6nen Sommer, <script src=“https:\/\/ptag.prolitteris.ch\/ptag\/ptag.min.js“ onLoad=“ptag(‚https:\/\/pl02.owen.prolitteris.ch‘,’na‘,’plzm.34d7847c-2434-4e75-9ce3-7de5ca1577ec‘);“><\/script>
\nIhre,
\nSusanne Seiler<\/p>\n

P.S. Beim n\u00e4chsten Psychedelic Salon<\/a> am 17. September is<\/strong>t eine Legende zu Gast: Dr. Luis Eduardo Luna!<\/strong> Lasst euch das nicht entgehen!
\nP.S.S. WIDE OPEN BOOKS <\/strong>\u2013 die gaiamedia-Sammlung kann donnerstags, freitags und samstags von 17 bis 20 Uhr i<\/strong>n der Villa Mare, Neum\u00fcnsterallee 21, 8008 Z\u00fcrich<\/a>, besucht werden. Weitere Veranstaltungen werden noch bekannt gegeben.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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